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揭秘開放式男女關係 精神不出軌但肉體出軌



 愛情和婚姻從來都不是等價的,越來越多的人把婚姻看做愛情的墳墓。婚姻制度要求我們忠貞,情感只對一個人,這最容易讓我們在生理和心理上產生刺激脫敏。其實在每個人的心底,都有更趨於本我變化的、新奇的慾望。

揭秘开放式男女关系 精神不出轨但肉体出轨(多图)

  揭秘開放式男女關係 精神不出軌但肉體出軌(圖/文:inyoho)

  意大利著名劇作家達里奧福在《開放夫妻》中有這樣的一個故事:男女主人公深陷感情糾葛中,妻子因為丈夫的不忠屢次自殺未遂,丈夫則在與妻子的拉 鋸戰 中疲憊不堪;二人對家庭的態度產生重大分歧,感情處在崩潰的邊緣。為了緩解感情危機,本著妥善解決「出軌事件」的原則,不斷的爭吵、廝打、辯論無果之後, 夫妻二人共同訂立了奇特的「開放政策」……於是傳統的一夫一妻的辛辣感情鞭笞演變成了三男三女的社會情感。

  愛情和婚姻從來都不是等價的,越來越多的人把婚姻看做愛情的墳墓。婚姻制度要求我們忠貞,情感只對一個人,這最容易讓我們在生理和心理上產生刺 激脫 敏。其實在每個人的心底,都有更趨於本我變化的、新奇的慾望。胡因夢曾經寫道:「我發現自己長久以來的兩性關係一直卡在這樣的矛盾中:我既想要個人的獨立 與自由,又想要一個穩定、持久、深入和全方位的關係。這兩者有沒有可能兼容並蓄地同時存在於一種制度或關係裡?答案是有可能的。我能夠想到的西方世界典範 人物就是薩特與波伏娃,在台灣則是曾昭旭教授和他的妻子。這幾位典範人物的關係無論是已婚或不婚,都是奠基在自由與開放之上的。前者的故事眾人皆知,無須 贅述;後者的婚前宣誓倒是值得再提——曾教授和妻子有過協定,他們的婚姻必須有變心的自由。這是必須有極高的安全感和成熟度才能辦得到的。」
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